Samstag, 30. Juli 2016

Zizek in Teheran (131)


Oder
Ob auf einmal ich
In die Schrift hineinkam
Und indem ich
In die Schrift
Hineinkam
Ich überhaupt nicht mehr
Ich war

Wenn aber ich in die Schrift
Hineingekommen sein sollte
Was mir jetzt bei genauerer Betrachtung
Am wahrscheinlichsten vorkommt
Müßte ich mich dabei
In etwas Schriftartiges
Verwandelt haben
In einen Buchstaben
Etwa
Oder ein Wort
Oder einen Satz.

Und als
Buchstabe
Oder Satz
Oder Wort
Müßte ich dann wohl 
Mit den anderen
Buchstaben
Oder Sätzen
Oder Worten
Der auf den Monitoren befindlichen Schrift
Auf irgendeine Art
Kommuniziert haben.

Wenn ich mich aber
An das
Was an jenem Nachmittag
Im Haus des Vergessens
Der Bibliothek des Internats Islamischer Mädchen
Passierte
Zu erinnern versuche
Sehe ich
Nur Bilder.

Besser gesagt:
Es war ein Film.
Ihr habt doch
Von dem

Lebensfilm
Gehört
Den Sterbende
Sehen sollen.

An so etwas
Glaube ich zwar nicht
Weil ich an ein Leben
Nach dem Leben
Nicht glaube
Resp. hoffe ich
Daß es ein solches nicht gibt.

Aber ich bin
An jenem Nachmittag
Ja auch nicht
Gestorben.

Zu diesem Lebensfilm
gab es eine Art

Begleitmusik
Nein
Mehrere.

Kennt Ihr das?

 
Salam, Salam
Ey batscheha
Man Yam Yamam
Dooste shoma
Man awalesh veyfer budam
Ba dustanam tu fer budam
Bad schokolat rikht ru saram
Schokolati shod doro baram
Har ja didi varam dar
Ye do riali jam besar


Griaß Eich, Servas, liebe Kinder!
Hier ist Yum Yum
Yum Yum Yum Yum
Euer Freund.

Ich war anfangs
Eine Waffel
Mitglied einer
Waffel-Staffel.
Anfangs war uns
Ziemlich fade
Nackt und ohne
Schokolade
Diese goss man
Dann im Herd
Über uns
Coole Jungs.
Sind jetzt braun
Und nicht mehr weiß
Und im Ofen is es heiß

Nimm uns
Kauf uns
Iss uns

Zahl!
Sunst’n is es

Illegal.“

Während er das sagt
Oder singt
Wackelt der Nehru
Es klingt
Wie eine Klage
Wie indische Tänzerinnen
Den Kopf
Und beschreibt
Mit Händen
Kreise
Wie Fensterputzer
Und wackelt
Zudem
Mit dem Rumpf
Ein
Rumpftanz
Möchte man sagen
Welcher
Mit zurückhaltenderen
Gemesseneren
Bewegungen auszukommen scheint
Als der Bauchtanz.

Mit keuscheren. 

wird fortgesetzt

Montag, 4. Juli 2016

Zizek in Teheran (130)



Oder aber
Der Held des Filmes
Oder der Geschichte
Kommt
Selbst
In das Bild hinein
Wie gesagt
Ist dann z.B. selbst
der Mann
Im Bild
Auf dem Weg

In diesen Geschichten
Und Filmen
Gibt es also
Die Grenze
Zwischen dem Leben
Und dem Bild
Auf einmal nicht mehr

Das Bild
Wird auf einmal
Lebendig
Oder
Das Leben
Ist auf einmal
Nicht mehr im Leben
Sondern
Im Bild

So ca.
Erging es mir
Als ich
An jenem Nachmittag
Im Herbst 
Auf den Monitoren
Des Hauses des Vergessens
Der Bibliothek der in der Sprache Teherans verfaßten Bücher
Des Internats Islamischer Mädchen
Erstmals
Im Leben
Die Schrift sah
Und in der Schrift

Die Sonne

Mit dem Unterschied, daß ich nicht
Zu sagen weiß
Ob sich in meinem Fall
Auf einmal
Etwas
Im Bild
Zu verändern begann
D.h. in der Schrift
Auf den Monitoren
Und ich
Bloß Zuschauer war

Oder aber
Ob ich auf einmal
Selbst
In die Schrift hineinkam
Und indem ich
In die Schrift
Hineinkam
Überhaupt nicht mehr
Ich war 

wird fortgesetzt

Freitag, 1. Juli 2016

Zizek in Teheran (129)

Vinent van Gogh, Der Maler auf dem Weg zur Arbeit
„Morteza
War es nicht.
Morteza
Bin
Ich
In meiner Welt
Jetzt aber
War
Ich
in einer anderen Welt
Erstens
In einer anderen
Welt
Und
Zweitens
Nicht ich

 
Kennt Ihr
Diese Geschichten
Und Filme
Wo jemand
In ein Bild
Wie soll ich sagen
Hineinkommt?

 
Oder es verändert sich etwas im Bild
Zum Beispiel steht ein Mann
Auf einem Weg
In einem Bild
Oder ist besser gesagt
Auf dem Weg
Zu einem Haus
Im Hintergrund
Des Bildes

 
In Wahrheit steht der Mann
Im Bild
Weil das Bild
Den Augenblick
Darstellt
In dem sich der Mann
An einer ganz bestimmten Stelle
Des Weges
Befindet

 
Er steht also
Auf dem Weg
Dieses Stehen
Bedeutet aber ein Gehen

 
In diesen Geschichten oder Filmen
Mir fällt jetzt
Kein
Konkretes Beispiel
Ein
Geschieht dieses Gehen
Aber
Tatsächlich

 
Eines Morgens
Merkt
Der Filmheld
In der Nacht
Hat sich der Mann im Bild
Tatsächlich
Auf den Weg gemacht


wird fortgesetzt